一、“律历”在古代被视为“国之大事”“礼乐治国律吕调阳”是中国古代政治哲学与自然科学的最高结合。为什么“礼崩乐坏”可以泛指社会秩序混乱、道德规范衰败现象为什么中国这么重视乐简单来说中国人的哲学观是天人合一人法地地法天天法道道法自然。而中国音乐的源头是天文学是古人对天象观测之后得出的天气自然变化而产生的律动规律称之为十二律吕。天地大宇宙人身小宇宙。音律将天地节律24节气、 五脏频率用同一个算法和度量体系统一了起来。所以大到治国小到身体的健康可以在同一框架下论述。就有了“治大国如烹小鲜”“不为良相变为良医”的说法。明万历二十七年的《古今律历考》上曰“史称帝王治天下以律历为先儒者通天人至律历而止。大哉言乎何则律为大块之窍人一嘘吸繇是历为斡维之运人一作息繇是。天且不违而况于人是故圣人宝焉。”大意是古帝王治理天下必须通律历。律乃律动大到天地之交小到人之呼吸历乃运转大到宇宙运转小到人之作息。天地尚得遵循此道何况人乎所以圣人将它当宝。《千字文》中有云“闰余成岁律吕调阳。”其作者南朝大学士周兴嗣很清楚律吕并非单纯的原始艺术更不是为取悦封建统治阶级而发明的娱乐项目而是与天地自然相成的“国家标准”。《汉书・律历志》也开宗明义《虞书》曰“乃同律度量衡”所以齐远近立民信也。帝王想要取得民心不是假仁假义地到处演讲拉选票而是实实在在掌握“律历”和真正能指导人民过上好日子的天道法则。这让我想到电视剧《朱元璋》胡军主演里胡军主演的朱元璋礼部官员呈上关于新朝历法的折子朱元璋起初表现出不耐烦觉得这是不急之务随手压了下来。这时马皇后出面严肃地提醒他“这是大事。”马皇后的判断其依据正是“律吕调阳”和“礼乐治国”的千年传统1.历法是“天命”的象征在中国古代王朝更替被称为“改正朔易服色”。颁布新的历法是新王朝向天下宣告自己“奉天承运”、承接正统地位的最重要标志之一。朱元璋推翻元朝建立大明必须有自己的历法以示“天命在我”。2.历法是农业的根本朱元璋出身农民深知“不误农时”的重要性。一部精准的历法是指导亿万农民春耕、夏耘、秋收、冬藏的根本依据。历法不准农时就会混乱国家根基就会动摇。3.历法关乎社会秩序历法不仅是时间表它还规定了国家祭祀、官员考核、民间节庆等一系列社会活动的节奏。没有统一的历法整个国家的运转就会陷入无序。这正是“礼乐治国”中“礼”的体现——用统一的时空标准来规范一切。“律历”在古代被视为“国之大事”。中国人在这套体系下延续了几千年也是地球上唯一不中断的文明。现代中国人在非洲教会他们种地带去了最先进的农业技术但很多时候不管用因为我们只给了他们种子和化肥没有给他们一套像节气那样和当地天时物候土檀相适配的完整时间系统24节气在中国能管用是因为它不只是知识是一套关于什么时候该做什么的智慧农民不需要知道为什么只需要跟着节气走什么时候干什么自然有收获就能活下去。二、律吕是历法的灵魂古代为何将律历定位天文学概念又与月令节气卦气五行等知识整合到一块形成一个巨大的术数系统又是如何从天文学概念转化到术数领域的律吕是历法的灵魂古人通过“律管候气”来校准节气十二律吕的长度序列本身就是一部“音律化的历法”。从圭表到葭莩灰老祖宗咋用“土办法”算出二十四节气我们聪明的祖先用一块木板在木板顶端竖一根木条记录每天午时太阳照射木条投射在木板上的影子长度。用木板和木条制作的测量工具称为“圭表”。经过多年累计测量的结果木条影子最长的这天确定为“冬至”影子最短的这天确定为“夏至”。从影子最长到影子最短取中间值确定为“春分”同样从影子最短到影子最长这段中间值确定为“秋分”。再从“冬至”到“春分”之间取中间值确定“立春”。然后分别在“春分”到“夏至”、“夏至”到“秋分”、“秋分”到“冬至”中间值位置确定了“立夏”、“立秋”、“立冬”。从而通过一年的日影周期确定了“四季”。我们常说的“四时八节。”四时对应的就是四季八节对应的是“春分”、“秋分”“夏至”、“冬至”和立春、立夏、立秋、立冬。地球围绕太阳公转一个周期为一年大约365.25天。根据影长把一年分出四季每季大约91.3天。再把每季分出若干节点定为节。“季”是一个面“节”是面里的一个点。通俗点说就是“季”是一段路“节”是这段路上的指示牌。一个德国气象学家说“24节气一开始他以为这只是某种民俗是古人用来指导农业的粗糙经验但当我把它和现代气象数据放在一起比对时我每个人都愣住了这套系统太精确了精确到让我怀疑它根本不是经验总结而是一套被加密过的写给大自然的宇宙代码。那位德国气象学家首先分析了节气的底层逻辑我们现代气象学用的是公历、月份、季节但中国人用的是太阳在黄道上的位置。二十四节气其实就是把太阳一年的运动轨迹平均分成24等份每15°一个节气。这是一个纯粹的精确的天文坐标系统中国人的节气是太阳真正的脚步比如立春并不是说这一天天气就暖和了而是太阳到达黄经315°从这一刻起大地开始进入一个新的能量周期。这是天文学的定义不是气象学的定义。我们测量的是空气温度他们测量的是太阳角度。一个是表象一个是根源。一个挪威网友评论也就是说我们还在用今天是晴天所以是夏天这种幼儿园逻辑而中国人早就用太阳的位置来定义时间了。而律吕是灵魂什么是律吕这个体系的核心就是 “三分损益法”和 “黄钟”基准。共同的起点是黄钟黄钟律管长 9寸成为古代长度单位的基准黄钟对应 冬至十一月子月是阴阳转换的起点。黄钟是古代音律、长度、容积、重量、时间的共同原点。三分损益法是连接一切的数学工具。什么是三分损益三分损一将长度分成3份去掉1份乘以2/3三分益一将长度分成3份加上1份乘以4/3。用三分损益法生出12律黄钟九寸的生律法生律从黄钟宫开始黄钟宫三分损一生林钟徵林钟徵三分益一生太簇商太簇商三分损一生南吕羽南吕羽三分益一生姑洗角。具体来说是1.以黄钟9寸为宫音起点生成五音步骤运算结果管长对应五音起点黄钟9寸819×9宫土三分损一81 × 2/3 5454徵火三分益一54 × 4/3 7272商金三分损一72 × 2/3 4848羽水三分益一48 × 4/3 6464角木2.在五音基础上继续损益7次得到十二律吕黄钟大数3的11次方 177147这是保证连续11次除以3也能整除的数值体现了算法的精妙。而律管长度等于节气刻度十二根律管的长度就是二十四节气中“十二气”的物理刻度律吕长度对应月份对应节气黄钟9寸十一月子冬至大吕8.376寸十二月丑大寒太簇8寸正月寅立春夹钟7.491寸二月卯春分姑洗7.137寸三月辰谷雨仲吕6.682寸四月巳立夏蕤宾6.321寸五月午夏至林钟6寸六月未大暑夷则5.619寸七月申立秋南吕5.337寸八月酉秋分无射5.014寸九月戌霜降应钟4.746寸十月亥立冬古人将12根律管理入土中管内放入葭莩灰芦苇膜烧成的轻灰不同节气到来时对应律管中的灰会被地气吹出。冬至时最长管黄钟灰飞夏至时蕤宾管灰飞。这就是“律吕调阳”——用音律来校准节气。三、五脏频率的统一度量也是律吕五脏的“频率”由五音代表而五音由三分损益法生成一一对应五脏对应五音对应律管长度比例频率特性脾土宫1基准最沉稳居中肺金商72/81 0.889清脆收敛肝木角64/81 0.790舒展生发心火徵54/81 0.667热烈升腾肾水羽48/81 0.593低沉收藏从上面可以看出音律、节气、五脏的频率确实是基于同一个算法和度量体系。五音是这套体系在人体的映射节气是这套体系在时间的映射律吕是这套体系在空间的映射。三者共用一把“尺子”这把尺子就是三分损益法生成的律管长度序列。因为12律“五音”宫、商、角、徵、羽、“五行”土、金、木、火、水“五脏”脾、肺、肝、心、肾与“二十四节气”通过数术--三分损益联系在一起了。这种体系揭示了中国天人合一管念、顺应天时、调和身心的养生哲学。也是中医“法于阴阳和于数术”的直接体现。因为频率间也有数学关系律管越长声音越低频率越小律管越短声音越高频率越大五音之间的频率比是固定的宫:徵 3:2三分损一徵:商 3:4三分益一商:羽 3:2 羽:角 3:4。这些比例关系与节气之间阴阳消长的速率变化相对应。也就是说中国先贤同一个算法三分损益法用黄钟9寸为同一个基准用律管长度为同一个度量达到同一个目的捕捉天地阴阳二气的运动节律。是古人将音乐、天文与哲学相结合的场面更是对天地秩序的深刻理解与敬畏。五音闻诊和五音治疗就是中医天人合一的健康智慧的最直接体现是在人体的最直接应用。反过来推律历的高度也可能是五音闻诊和五音治疗对人体健康影响的高度。很多时候无形决定了有形比如WiFi看不见但是决定了电脑和许多工作的进行。而音诊和音乐疗法一直都是边缘学科。知医邦AI五音闻诊有望让人直观看见和解释清楚其中的奥妙。其实它的影响和意义或许超乎想象。